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El PGOU se plantea la sustitución del modelo "pueblo que se urbaniza" por el de "pequeña ciudad"

Igualmente plantea la creación de usos concordantes ("agregación social"), en contacto con los residenciales; obtener una oferta suficiente de suelo para vivienda económica (de protección oficial o libre); y la especialización del suelo industrial hacia un uso relacionado con los servicios, el comercio, el mundo profesional y el ocio.

Igualmente plantea la potenciación de las comunicaciones y los transportes intermunicipales, comarcales, etc; el tratamiento de las grandes áreas de suelo protegido con criterios de unificación, asumiéndolos como los valores más representativos e importantes del municipio, y la implantación del municipio sin barreras, accesible a todo tipo de personas.

Así consta en la memoria del PGOU y que junto con las Ordenanzas del Plan General, así como los documentos de los sectores que contienen ordenación detallada, ha sido publicada por la Dirección General de Urbanismo de la Consejería de Obras Públicas, Ordenación del Territorio, Vivienda y Urbanismo.

El PGOU de Medio Cudeyo, que fue aprobado definitivamente a mediados del pasado mes de noviembre por la Comisión Regional de Ordenación del Territorio y Urbanismo, contiene propuestas y soluciones en cuanto a asentamientos, zonificación; distribución de la población; y otros aspectos.

En cuanto a los asentamientos, para la zona central Solares-Valdecilla y la parte norte de Sobremazas, plantea desarrollos de vivienda colectiva y usos de agregación social (comercial, servicios, etc), especialmente en zonas consolidadas y en otras nuevas entre el núcleo tradicional y la autovía, tanto al oeste como al norte. El resto del área, se plantea con desarrollos de vivienda unifamiliar, de acuerdo con el modelo actual.

En cuanto al corredor de Heras, plantea usos residenciales unifamiliares y productivos, de poco fondo, excepto en Heras; y en los núcleos al sur y este de Solares usos residenciales unifamiliares.

Respecto a la zonificación, recoge un estudio particularizado en el ámbito específico de la zona denominada "recta de Heras", sus comunicaciones, realidad que impone su vecindad a las grandes infraestructuras, particularidades de sus redes de servicios, etc, mientras en Santiago, San Vitores, Anaz y Hermosa, propone el tratamiento de los núcleos, sus límites, sus dotaciones, y accesos.

Y por lo que se refiere a la distribución de la población, es propósito específico del PGOU reequilibrar, en la medida de lo posible, los crecimientos manteniendo el previsto para el ámbito Solares, Sobremazas y Valdecilla, dada la importancia estratégica de dichos núcleos.

En los pequeños núcleos más en contacto con la escena rural, se propone equilibrar los crecimientos para que todos ellos puedan participar con parecida presencia en los transportes, la educación, los deportes, o la creación de infraestructuras, entre otros objetivos.

PEÑA CABARGA Y POL

El Plan contiene un apartado sobre la adecuación a los contenidos del POL y a las determinaciones previstas para el parque del macizo de Peña Cabarga.

Así, la adecuación del planeamiento propuesto a otros instrumentos de planificación territorial o ambiental de obligado cumplimiento, en especial al POL y a la red de espacios protegidos de la Red Natura 2000, se pone de manifiesto en el plano de 'Superposición POL', en el que han quedado reflejados los distintos ámbitos del POL, además de los límites de Parque natural del macizo de Peña Cabarga y el ámbito y zonas de protección del sistema fluvial, entre el que se distingue específicamente el LIC Río Miera y tributario Pámanes, en todos sus recorridos sobre el término municipal de Medio Cudeyo.

Por otro lado se han corregido o precisado algunos límites y categorías de suelos con protecciones específicas POL en protección de ribera, protección litoral, área de interés paisajístico, etc; y se ha excluido de la clasificación de suelo urbanizable el LIC del Pámanes (IIT) y la zona este completa del Pámanes (ISA), sustituyéndose su clasificación por suelos rústicos de protección absoluta.

Finalmente, se incorpora en las Ordenanzas el reconocimiento de que la zona POL prevista para el desarrollo del Plan Especial de la Bahía queda condicionada a las categorías de ordenación y usos que dicho plan especial establezca.

Habla monseñor Silvano Tomasi, observador de la Santa Sede ante la ONU

ROMA, viernes 18 de febrero de 2011 (ZENIT.org).- ‘Governance’, ‘partner’, ‘gender’, ‘salud reproductiva’ son algunos términos de un nuevo vocabulario que se emplea en las instituciones internacionales, sustituyendo conceptos como: gobierno, esposo y esposa, hombre y mujer, o anticoncepción.

Esto unido a una idea extremista de ‘antidiscriminación’ se han transformado en instrumentos que sirven para imponer ideologías contrarias al pensamiento católico y que terminan por incidir incluso en nuestra vida diaria y de los cuales generalmente uno se da cuenta demasiado tarde.

Este fue el tema central de la conferencia de monseñor Silvano Tomasi, “La fuerza de la palabra. Verdad e ideología en los organismos internacionales”, que se realizó ayer en Roma en la sede del Centro Internacional de Comunión y Liberación.

La problemática fue expuesta por el propio monseñor Tomasi, nuncio apostólico y observador permanente de la Santa Sede ante las estructuras de las Naciones Unidas en Ginebra y por la profesora de derecho constitucional en la Universita’ degli studi di Milano-Bicocca, Marta Carabia. El evento fue moderado por el director del Centro Internacional, Roberto Forlán.

“Ginebra es un lugar en donde se genera la cultura diaria” indicó monseñor Tomasi, recordando que allí residen 30 mil funcionarios de entes internacionales que realizan más de 9 mil conferencias cada año.

Para centrar el problema el prelado recordó el pensamiento de Benedicto XVI sobre la dictadura del relativismo: “Una buena parte de las filosofías contemporáneas afirma que el hombre no es capaz de conocer la verdad. Y como consecuencia el hombre que no es capaz de ello no logra tener valores éticos”.

Así “acaba por aceptar como único criterio de referencia, la opinión de la mayoría. Si bien la historia demuestra lo destructivas que pueden ser las mayorías” como en los casos “de las dictaduras impuestas por el nazismo y marxismo”.

“Existen dos interpretaciones de las experiencias humanas – prosiguió – una que se basa sobre la realidad y otra sobre una construcción de conveniencias de una realidad que se querría. Esta muy estimada por los manager de los organismos internacionales”.

En cambio, “otras palabras provenientes de la tradición judio-cristiana, son excluidas y tienden a desaparecer: verdad, moral, conciencia, razón, padre, madre, hijo, mandamiento, pecado, jerarquía, naturaleza, matrimonio, etc”.

O sea “un nuevo vocabulario, una mezcla” que “representa una ideología individualista llevada al extremo y que inspira las líneas guías de los funcionarios de la governance mundial”.

“Las aspiraciones de las Naciones Unidas son las de crear un nuevo orden internacional y para conseguirlo crea una nueva antropología”, como cuando se habla de género “no el dado por la naturaleza pero el que elige el individuo”.

Así “se golpea la estructura misma de la sociedad por lo que refiere la familia” dijo.

Monseñor Tomasi Indicó que la visión tomista que exige “la conformidad del intelecto con la realidad” es reemplazada “por un concepto de la realidad como construcción subjetiva y social en la cual la verdad y la realidad no tienen un contenido estable”.

Así la “alianza entre ideología y pragmatismo es un desafío para la sabiduría cristiana que debe proponer su mensaje de humanismo integral” mismo si a largo plazo, concluyó monseñor Tomasi, “no podrán subestimar o simplemente ignorar el realismo antropológico de la tradición cristiana”.

A la pregunta del moderador sobre quien trabaja en esta línea de alejamiento: “¿hombres malvados que se reúnen de noche, como en las películas de James Bond?”

Monseñor Tomasi respondió que se trata de un proceso muy complejo, “que va mas allá de los mismos actores”. Y el problema nace justamente porque debido al relativismo, con un lenguaje ambiguo se buscan “conclusiones e intentos para crear consenso, ‘por el bien de todos’ dicen”.

Sin embargo, afirmó: “Decir que una pera no es una manzana no es una discriminación”.

“Y estas soft law – precisó – se transforman en normas jurídicas. Después hay una nueva convención y se vuelve ley y se aplica hasta en un pueblito”.

La profesora Marta Cartabia, reafirmando lo dicho por monseñor Tomasi, recordó la importancia que tiene el lenguaje en el Derecho y como hoy el tema ‘derechos humanos’ domina a agenda de las agencias. Y del éxito de dicho tema unido al de ‘antidiscriminación’ “como una alternativa condividida sobre el relativismo para contestar a los potentes de la historia”.

O sea con este concepto se busca “crear una moral superior. Y además se usa el naipe de los derechos humanos como un as en la manga y aquí el disenso se vuelve imposible”. Y esto se transforma en “un seductor atajo para grupos que no logran encontrar aprobación en espacios normales de la política” puntualizó.

Además está la ambiguedad del lenguaje, desde la conferencia de Pekín, con la ‘discriminación de género’, que no tendría que ver con un dato biológico sino simplemente la interpretación de un rol que la persona quiere protagonizar.

En esta línea recordó como hoy en España y Alemania, se “puede pedir el cambio de sexo independientemente de las características físicas, garantizado por la ley con un procedimiento banal como ir a la oficina de empadronamiento”.

Y se interrogó: “¿cómo se puede defender a la mujer si el rol es solamente un optional?”

“Aunque a veces decir no parezca frustrante, es indispensable mostrar la mentira” particularmente “si se pueden usar vías positivas”. Y visto que “esta ideología se separa de la realidad” concluyó “probablemente la única vía transitable es la de “citar la experiencia como argumento válido”.

Por Sergio Mora

La muestra, que permanecerá en Medio Cudeyo hasta el próximo 16 de marzo en horario de 09:00 a 21:00 horas, cuenta además con otros tres materiales diferenciados, como son un DVD, un libro y un conjunto de mapas visuales de las cuencas cántabras incluidos en un maletín que será entregado en la presentación, principalmente, a los agentes que participaron en su elaboración y a los asistentes, ha informado el Gobierno en un comunicado.

El encuentro, que se desarrollará a partir de las 17 horas, servirá para presentar las conclusiones del proceso participativo celebrado en ambas cuencas.

Además, según información del CIMA (Centro de Investigaciones del Medio Ambiente), recogida por Europa Press, permitirá explicar el estado de elaboración del nuevo Plan Hidrológico de la Demarcación Hidrográfica del Ebro.

La jornada, abierta al público, se enmarca dentro de la iniciativa que la Consejería de Medio Ambiente del Gobierno de Cantabria puso en marcha en el año 2006, a través de la Oficina de Participación Hidrológica (OPHIC).

Dirigida desde el CIMA, el objetivo de la OPHIC es canalizar los procesos de participación pública en la toma de decisiones de planificación hidrológica, tal y como exige la Directiva Marco del Agua.

Después de desarrollar procesos participativos en las cuencas del Ebro, Pas-Pisueña, Saja-Besaya, Miera, Campiazo, ríos internos de Castro Urdiales, Escudo y ríos costeros occidentales, Asón, Agüera, Nansa, Deva, y Camesa; actualmente la OPHIC desarrolla una fase de reuniones de retorno de resultados de los citados procesos, como el que se celebrará en Solares.

   La empresa Manantial de Fuencaliente (Agua de Solares) ha recibido, dentro de los actos del Día de Cantabria en la 76ª Feria Internacional de Valladolid, una distinción por su colaboración en la difusión de Cantabria a través de su participación de forma ininterrumpida en este certamen desde 1985.

   Este agua brota del Manantial de Fuencaliente en Solares (Cantabria) con un caudal de 2.000 millones de litros al año. Aunque fue declarada de utilidad pública en 1828 sus efectos beneficiosos para el organismo se conocen desde hace más de 700 años

El Foro de la Familia tacha de ‘inmenso error’ la decisión del Tribunal Constitucional

El Tribunal Constitucional demuestra una criticable indiferencia hacia el bien que esta en juego: la vida de los niños no nacidos.

El Foro de la Familia reclama que de absoluta prioridad a la tramitación de este recurso.

Madrid, 14 de julio de 2010.- El Tribunal Constitucional, al negarse a suspender tutelarmente la Ley del Aborto’, demuestra una criticable indiferencia hacia el bien que esta en juego: la vida de los niños no nacidos que quedan totalmente desamparados por la nueva Ley y las mujeres víctimas del aborto. Ningún argumento formal ni de índole procesal es fundamento suficiente para permitir esta desprotección de un derecho fundamental dada la presunción de seria inconstitucionalidad de la nueva Ley. La existencia de 4 votos particulares acredita que cabe una interpretación de la ley menos formalista y más preocupada por los daños irreparables e irreversibles que la nueva Ley va a causar mientras el Tribunal Constitucional dicta sentencia.

El presidente del Foro de la Familia, Benigno Blanco, dice: “somos muchísimos los españoles que no podemos entender la indiferencia que esta decisión del Tribunal Constitucional muestra hacia el gravísimo daño que va a causar la vigencia de una Ley sospechosa de violar derechos fundamentales garantizados por nuestra Constitución. La mayoría de los magistrados del Tribunal Constitucional que han apoyado no suspender la Ley demuestra que algo falla muy seriamente en nuestro sistema constitucional de defensa de los derechos fundamentales. Como decía el recurso del PP, si una mayoría coyuntural aprobase de nuevo la pena de muerte en España, con esta doctrina el Tribunal Constitucional permitiría que entrase en vigor y que se ejecutase a gente aún siendo consciente de su palmaria inconstitucional mientras el Tribunal no dictase sentencia”.

“Tras este inmenso error del Tribunal Constitucional –continúa Benigno Blanco-  sólo cabe volver a exigirle que de absoluta prioridad a la tramitación de este recurso a fin de que se pueda declarar la inconstitucionalidad de la Ley en un plazo brevísimo para no extender en el tiempo los daños que va a causar”.

La Ley de Morosidad entra en vigor el miércoles 14-7-2010